Per darci una coscienza pura

Quanto più il sangue di Cristo, che attraverso lo Spirito eterno offrì se stesso senza macchia a Dio, purificherà la nostra coscienza dalle opere morte per servire il Dio vivente. (Ebrei 9:14)

Alcune cose non cambiano mai. Il problema di una coscienza sporca è vecchio quanto Adamo ed Eva. Non appena peccarono, la loro coscienza venne macchiata. Il loro senso di colpa fu rovinoso. Rovinò la loro relazione con Dio - si nascosero da lui. Rovinò la relazione fra di loro - essi si incolpavano fra di loro. Rovinò la loro pace con se stessi - per la prima volta si videro e provarono vergogna.

Per tutto il Vecchio Testamento, la coscienza era un problema. Ma i sacrifici animali stessi non potevano purificare la coscienza. "Vengono offerti doni e sacrifici che non possono rendere perfetta la coscienza di colui che li offre, ma hanno soltanto a che fare con il cibo e le bevande e varie abluzioni, regole per il corpo imposte fino al tempo della riforma" (Ebrei 9:9-10). Come prefigurazione di Cristo, Dio considerava il sangue di animali sufficiente a purificare la carne - l'impurità cerimoniale, ma non la coscienza.

Nessun sangue di animale poteva purificare la coscienza. Essi lo sapevano (vedi Isaia 53 e Salmi 51). E noi lo sappiamo. Così viene un nuovo sommo sacerdote - Gesù il figlio di Dio - con un sacrificio migliore: lui stesso.

"Quanto più il sangue di Cristo, che attraverso lo Spirito eterno offrì se stesso senza macchia a Dio, purificherà la nostra coscienza delle opere morte per servire il Dio vivente" (Ebrei 9:14). Il sacrificio animale prefigura il sacrifcio finale del Figlio di Dio, e la morte del Figlio si estende all'indietro per coprire tutti i peccati del popolo di Dio durante il tempo antico, e in avanti per coprire tutti i peccati del popolo di Dio nel tempo nuovo.

Così eccoci qui nell'epoca moderna - l'età della scienza, Internet, trapianti d'organo, messaggistica istantanea, telefoni cellulari - e il nostro problema è fondamentalmente lo stesso di sempre: la nostra coscienza ci condanna. Non ci sentiamo abbastanza buoni per venire a Dio. E per quanto distorte siano le nostre coscienze, questo è più che vero: non siamo abbastanza buoni per venire a lui.

Possiamo mutilarci, o gettare i nostri figli nel fiume sacro, o dare un milione di dollari alla United Way, o servire in una mensa nel giorno del Ringraziamento, o mettere in atto centinaia di forme di penitenza e autoflagellazione, e il risultato sarà lo stesso: la macchia rimane, e la morte terrorizza. Sappiamo che la nostra coscienza è macchiata - non con cose esterne cone toccare un cadavere o mangiare un pezzo di maiale. Gesù disse che è ciò che viene fuori da una persona che contamina, non quello che vi entra (Marco 7:15-23). Siamo contaminati dell'orgoglio e dall'autocommiserazione e dall'amarezza e dalla sensualità e dall'invidia e dalla gelosia e dalla cupidigia e dell'apatia e dalla paura - e dalle azioni che queste cose generano. Queste sono tutte "opere morte". Non hanno vita spirituale dentro di loro. Non vengono da nuova vita; vengono dalla morte, e portano alla morte. Ecco perché ci fanno sentire senza speranza nella nostra coscienza.

L'unica risposta in questi tempi moderni, come in tutti i tempi, è il sangue di Cristo. Quando la nostra coscienza si leva e ci condanna, dove ci volgeremo? Ci volgeremo a Cristo. Ci volgiamo alla sofferenza e morte di Cristo - il sangue di Cristo. Questo è l'unico agente purificatore nell'universo che può dare alla coscienza sollievo nella vita e pace nella morte.